亭旁镇任家村位于宁和溪旁，天摩山南麓。始祖于元皇庆二年（1313），自新昌雪窦先迁于窦岙，不合其意，越三年，再迁于岙楼，旋又迁狮峰之麓，杏梅、雪花梨和糖精梨是任家素负盛名的特产，尤以杏梅更为喜人，每年春暖花开季节，树树红梅伸展于白墙青瓦之间，花团锦簇，馥郁飘香，故任家又有“杏梅村”之美称。狮峰任氏世代耕读传家，历代名人辈出，明朝末年的任大冶就是一个著名的学者、清官，历代《浙江通志》、《台州府志》、《宁海县志》均有传，入名宦邑祀乡贤祠。村内尚留任大冶的官房、花园、太湖石、荷花池等遗址。

      任大冶初名以治，字天卿，号九龠。生于隆庆辛末（1571）五月。父汝励，庠生，早亡，寡母陈氏含辛茹苦，将大冶养育成人。明熹宗在敕给任大冶父母的圣旨中说：“（任汝励）读书笃行未竟厥施，而有子能传其业，国家殊荣之，亦足以不朽矣。”

      任大冶少家贫，颖敏过人，读书过目不忘，文词诗赋倚马立就，豪襟硕抱，领袖群伦，博学宏词，冠冕一代。邻村有个教书先生，宁海人，受聘于东家教育子弟，东家有两个儿子，聪明顽皮，一日出了一上联与先生对：木马一对六只脚。先生苦思冥想，还是想不出下联来，感到脸上无光，听说任家村有个放牛娃才思敏捷，于是找到在溪边玩耍的任大冶，大冶不加思索就答到：水车百骨一根肠。乡人惊其言，对他刮目相看，誉为神童，声明远播，大名妇孺皆知。

      因为家道贫穷，无钱交学费，任大冶一心想读书，求取功名，母亲十分为难。不读书吧，怕误了儿子前程，悔对亡夫嘱托；让他上学吧，家里又穷，粗茶淡饭也难以将就，哪有铜钿供儿子读书？邻居还时常揶揄说：与其让他去读书，不如早点帮助挑起家庭重担，这样化力气读书不如下地种点番薯芋头，免得挨饥受饿。大冶对母亲说，再穷再苦我也要读书，不稀罕番薯芋头整稻桶，以后我要鸭子鸡子装满稻桶，来孝敬你的养育之恩。母亲不忍荒废儿子前程，只好典当家中值钱之物，向亲戚邻居东借西凑供大治上学。所以直到今天，后人清明去给任大冶上坟，鸭子鸡子是少不了的祭品，分发后人，励志奋发读书，博取功名。

      据说有一天任大冶读书回家，跟母亲说，我每天去读书，经过山岗老爷殿，山岗老爷都要站起来迎接我，其娘不信，山岗老爷怎么会站起来呢？大冶说：你不信，那就放只鸡子在老爷的大腿上，看明天是否掉在地上，果然第二天鸡子掉在地上，村人大骇，惊呼任大冶乃天上文曲星下凡，将来必是金榜题名的才俊之士。

      任大冶读书非常用功，先生讲解课文，他全神贯注，每字每句都牢记住；下课时，同学们出去玩了，只有他一个人坐在课堂里，回忆刚才先生所讲的课文，回味其中的奥妙。夜里读书无钱买油，就到别人家看书，不分日夜，埋头苦读。应童子试名列榜首，督学奇其才曰：“大丈夫诚欲陶铸群玉，炉锤天下，即称大冶可也”，遂改名大冶。从此以后更加刻苦读书，诗词歌赋，诸子百家，四书五经，八股文章，无所不精，所谓通今博古了。

      任大冶弱冠就高中庠生；万历三十一（1603）年，赴省城应试，得中乡试六十二名举人，授无锡县知县，到任就摧抑豪强，清除积弊，拒绝请托，忠于职守，积极纳谏。因与权贵不合，不久，迁武昌，转授南京国子监博士。

      万历四十七年（1619），任大冶赴京参加会试，登进士第。考试当日，给事中亓诗教（1556-？）十分赞赏其对策，拿着试卷向各位考官推荐，会试正考官史继阶（1560-1635年）追问说：“此卷有什么可以值得显耀的。”亓诗教说：“无论七篇组织，为天下才，那其对策有今上为不聋不痴之家翁，群臣为无纲无纪之仆从，天下为半梦半醒之世界，中外为不痛不痒之肌肤，刘蒉后谁人能道，又谁人敢道”。史继阶不得不折服他的话，取为第三名。

      亓诗教字可言，号静初，晚号龙峡散人。万历二十六年（1598）考中进士，任吏科给事中，任上能秉笔直言，稽查违误，受到勅命褒奖，后升为翰林院提督四夷馆太常寺少卿。亓诗教在查阅任大冶的考卷后，推崇备至，啧啧称奇，十分欣赏任大冶的才华和处世为人，认为是不可多得的奇才，是继刘蒉之后的第一大人才。唐代刘蒉，昌平人，才识过人，唐大和二年(828)，参加会试，在答卷中因直诋宦官，切中时病，对策极言宦官权力甚大，为害百端。考官冯宿看到刘蒉之策词语忠直，笔力精华，各皆服，但畏宦官之势，而不敢取，其余才能在刘蒉之下者，反而得到重用，众论纷纭，都为其叫屈，考官虽然赞服，然惧怕宦官势力，也不敢录取。同科考生李郃(808—873)，时年二十岁，被推荐至长安赴考，考官交相荐进，文宗面试，擢进土第一。对刘蒉的遭遇，李郃愤愤不平，说：“刘蒉不第，我辈登科，能无厚颜”。便不顾个人得失，上疏文宗，请求朝廷收回授予自己的功名，改授刘蒉，考官接疏后仍不敢上报，他的建议没被采纳。该科考中二十二人，其他都授以京官，有三人后来还当了宰相，独李郃因上疏让第，得罪宦官，被排斥出京。

      任大冶后来任刑曹主政，历员外郎中。为人梗直，经常得罪朝中权贵，时同朝御史顾宗孟因敢于直谏，触犯魏忠贤的党羽，被革职，关在刑部大牢中等待审查问罪。大冶十分同情顾宗孟的遭遇，心怀不平，但也无能为力，由于托病不起，拒绝查处此案。司寇多次胁迫他办理，他悖然大怒，厉声呵斥道：“天日在上，讵可附会，余头可断，笔不可转矣！”月余，出任庐州知府，关心民间疾苦，振兴文教，管束吏卒，平反冤狱，两州六县之缙绅闻风收敛，百姓安居乐业。

      明万历末期，朝廷昏暗，吏治腐败，官场废弛，统治阶级内部尔虞我诈，明争暗斗，弄得内外交困，列强欺负，盗贼四起，国无宁日，民不聊生。时浙党、齐党、东林党与魏党相互攻击，朝庭中东林党及魏忠贤党羽把持朝政，各派官僚倾轧排挤，此上彼下，纷争不绝。任大冶讲原则，处理政事必以忠为主，保持中立，不偏不倚，身处乱世，毅然坚守信念，保持节操。才华横溢任大冶逃脱不了文人的悲剧命运，被那些滥竽充数的同僚、文人们所嫉妒，他们沆瀣一气，群起而攻之，说任大冶骄傲自满，目无一切，一心向上爬，他们到处诋毁任大冶的名气，而且四处打小报告，告御状，视大冶为眼中钉，肉中刺，必欲除之而快。于是贿吏书焚卷牍，嫁祸于任大冶，遂被免职。任大冶虽然失去官职，然而文誉益著，潜心著述及整理文存，四方文人雅士求文拜师者殆日不暇。后任南京刑部贵州清吏司署郎中事主事、南京刑部广东司主事、山东按察司兵马副使、河南督学副使、山西主考等职，忠于职守，积极纳谏，秉笔直言，稽查违误，受到勅命褒奖。天启六年（1626）三月二十九日明熹宗在敕给任大冶的圣旨中嘉奖曰：“任大冶器宇端纯，才犹敏练，抡英轩对，试宰琴调，搦彩笔以赋诗，披绛帷而谈艺。”明崇祯二年（1629）六月，病逝于任上，享年五十九岁。

      任大冶诗、词、文、赋及书法颇有成就，尤精诗赋，著有《姓氏骊珠》、《梁溪政余录》、《剑扫鄂渚集》、《金陵漫草》、《庐阳杂记》、《任天卿集》、《饵槎斋文集》等。万历二十二年（1594），宁海县令王演畴于城东建“缑城书院”，请任大治撰《缑城书院文昌阁碑》。又有《郡伯黎公重建谭祠碑记》题赐进士第知直隶庐州府事、南京刑部贵州清吏司郎中任大冶篆额，崇祯元年（1028）立，旧在临海谭公祠庑下。